新華報(bào)業(yè)·新江蘇訊 （記者 張揚(yáng) 通訊員 焦勇 顏亮） 《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》指出以農(nóng)村和基層為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)全民健康覆蓋。為助力鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生體系健康發(fā)展,，徐州醫(yī)科大學(xué)組建中國赤腳醫(yī)生口述歷史調(diào)研團(tuán)隊(duì)暨大學(xué)生志愿者“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán),，奔赴江蘇、上海,、江西,、安徽、河南等5個(gè)省12個(gè)地區(qū),，圍繞“赤腳醫(yī)生口述歷史”這一主題,，開展深度訪談、問卷調(diào)查,、現(xiàn)場(chǎng)觀察,、檔案查閱、主題宣講,、基地掛牌等工作,，為我國農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)貢獻(xiàn)青春力量。

口述檔案——正陽縣：合作醫(yī)療起源

合作醫(yī)療是赤腳醫(yī)生的制度保障,，沒有合作醫(yī)療就沒有赤腳醫(yī)生的快速發(fā)展,。1956年，河南省正陽縣王店鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)農(nóng)莊第一次提出“社辦合作醫(yī)療制度”的名稱,。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)先后聯(lián)系正陽縣衛(wèi)健委,、縣檔案館，查閱到《1958年關(guān)于正陽縣王店鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)農(nóng)莊實(shí)行全民性公費(fèi)醫(yī)療的經(jīng)驗(yàn)》等5份文獻(xiàn)資料,，佐證了正陽縣是合作醫(yī)療的發(fā)源地之一,，梳理了該地區(qū)赤腳醫(yī)生隊(duì)伍的歷史發(fā)展，為項(xiàng)目研究奠定了扎實(shí)的史料基礎(chǔ),。

口述檔案——邱水興：追憶首位赤腳醫(yī)生

上海市川沙縣是赤腳醫(yī)生的誕生地,，在上海市浦東區(qū)祝橋鎮(zhèn)江鎮(zhèn)社區(qū)，實(shí)踐團(tuán)采訪了已故“中國赤腳醫(yī)生第一人”王桂珍女士的丈夫邱水興。邱老先生說：“赤腳醫(yī)生是我們當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)農(nóng)村衛(wèi)生人員的習(xí)慣叫法,，最早是上海文匯報(bào)記者發(fā)文介紹赤腳醫(yī)生,，后來人民日?qǐng)?bào)轉(zhuǎn)載，毛主席題字‘赤腳醫(yī)生就是好’,，從此‘赤腳醫(yī)生’這一稱號(hào)就誕生了,。”談到王桂珍的傳奇人生,，邱老先生很是感慨,，“她從一名農(nóng)村衛(wèi)生工作者成長為家喻戶曉的赤腳醫(yī)生代表，她的先進(jìn)事跡多次被國家級(jí)媒體報(bào)道,，并以她為原型拍成電影《春苗》,。1974年，她還代表中國赤腳醫(yī)生走向世界,，參加了聯(lián)合國第27屆世界衛(wèi)生大會(huì),。”在王桂珍赤腳醫(yī)生陳列館,，實(shí)踐團(tuán)成員查看了珍貴的歷史文物史料,，理清了赤腳醫(yī)生名稱的由來，系統(tǒng)還原了赤腳醫(yī)生的誕生,、發(fā)展,、壯大、退出的全過程,。

口述檔案——施杞：《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》的編制

1969年,，上海中醫(yī)學(xué)院編寫并出版了《赤腳醫(yī)生手冊(cè)》，該書被聯(lián)合國科教文組織翻譯成50多種文字,，在長達(dá)30年的歲月里,，面向全世界廣泛發(fā)行，并引發(fā)了國際“赤腳醫(yī)生熱潮”,?！拔沂沁@本書的主要編者之一，當(dāng)年我和同事們一起,，深入上海,、浙江、福建的農(nóng)村調(diào)研,，和當(dāng)?shù)爻嗄_醫(yī)生同吃同住,，了解赤腳醫(yī)生的需求，收集第一手資料,，最終完成了編寫任務(wù),?！薄冻嗄_醫(yī)生手冊(cè)》的編者、原上海中醫(yī)藥大學(xué)校長施杞教授向?qū)嵺`團(tuán)贈(zèng)送原版書籍,，據(jù)他會(huì)議,，手冊(cè)印發(fā)后，不僅為培訓(xùn)赤腳醫(yī)生提供了教材,，工廠,、部隊(duì)、家庭也會(huì)購買,，被譽(yù)為“全科醫(yī)療的寶典”,，為農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生健康事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。

口述檔案——陳凡經(jīng)：赤腳醫(yī)生與農(nóng)村防疫

赤腳醫(yī)生核心職能之一是做好衛(wèi)生防疫工作,，自從有了赤腳醫(yī)生,，我國衛(wèi)生防疫的執(zhí)行率從20%迅速提高到80%以上。為了挖掘赤腳醫(yī)生的防疫工作貢獻(xiàn),，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)奔赴江西省南磯鄉(xiāng),，深度訪談“血防守島人”陳凡經(jīng)。陳醫(yī)生是“全國最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”,，自19歲起便扎根南磯，與血吸蟲病展開了長達(dá)40多年的斗爭(zhēng),，他自豪地向?qū)嵺`團(tuán)隊(duì)說：“當(dāng)年我們將70年代血吸蟲發(fā)病率的70%,，控制到現(xiàn)在的1%以內(nèi)，島上居民平均壽命也由當(dāng)時(shí)的不足50歲提升至70歲,?！标惙步?jīng)整個(gè)職業(yè)生涯都在與血吸蟲病作斗爭(zhēng)，終于攻克瘟神島,，做好守島人,，體現(xiàn)了一名赤腳醫(yī)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，證明了赤腳醫(yī)生對(duì)我國農(nóng)村衛(wèi)生防疫工作的巨大貢獻(xiàn),。

口述檔案——馬文芳：關(guān)注鄉(xiāng)村醫(yī)生隊(duì)伍發(fā)展

鄉(xiāng)村醫(yī)生是我國醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍的重要組成部分,，也是提升基層公共醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)能力、推進(jìn)健康中國建設(shè)的重要力量,。河南通許縣的赤腳醫(yī)生馬文芳是全國模范鄉(xiāng)村醫(yī)生,、全國勞動(dòng)模范、全國人大代表,，經(jīng)歷了半農(nóng)半醫(yī),、赤腳醫(yī)生、鄉(xiāng)村醫(yī)生的全過程,，是我國赤腳醫(yī)生的典型代表,。在深度訪談中,，他告訴實(shí)踐團(tuán)隊(duì)：“幼年喪親的痛苦，堅(jiān)定了我學(xué)醫(yī)的信念,，三次放棄豐厚的城市條件,，轉(zhuǎn)身扎根基層農(nóng)村。堅(jiān)持每年義務(wù)為本村兒童預(yù)防接種,，并為他們建立防疫卡,，為本村40歲以上的中老年人每年免費(fèi)體檢兩次。我先后捐款用于村公益事業(yè)和困難戶救助,資助本村兒童使他們完成學(xué)業(yè),，還為本村困難戶交合作醫(yī)療費(fèi),。”馬文芳作為全國人大代表,，遞交提案,，助力鄉(xiāng)村醫(yī)生隊(duì)伍發(fā)展，呼吁社會(huì)關(guān)注鄉(xiāng)村醫(yī)生,。

 

口述檔案——郭光?。涸鶎咏üI(yè)

“全國最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”郭光俊，50多年如一日,，為登封市山區(qū)人民護(hù)佑健康,，踐行著赤腳醫(yī)生的初心和使命。面對(duì)實(shí)踐團(tuán)他回憶道：“我畢業(yè)后回村,，一手創(chuàng)建村衛(wèi)生室,，并立下誓言要一輩子扎根農(nóng)村。五十多年來,，我日夜守護(hù)在百姓身邊,，為方便群眾就醫(yī)，吃住都在衛(wèi)生室,。為了降低就醫(yī)成本,，用土方單方為群眾防病治病，用中醫(yī)藥治療偏癱病人1.7萬多人次,?！睂?shí)踐團(tuán)隊(duì)從郭光俊身上看到了赤腳醫(yī)生扎根農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)村的作用和價(jià)值,。赤腳醫(yī)生把醫(yī)療,、預(yù)防和保健有效的連接在一起，守護(hù)了百姓健康,，獲得了國家肯定,、社會(huì)贊譽(yù)、百姓歡迎,。

口述檔案——鳳陽縣：赤腳醫(yī)生退出,，奉獻(xiàn)精神永存

大愛無疆建功業(yè),。隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制登上歷史舞臺(tái)，我國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),，赤腳醫(yī)生逐步退出歷史舞臺(tái),。1985年，國家衛(wèi)生部正式宣布不再使用“赤腳醫(yī)生”這一名稱,，鞏固鄉(xiāng)醫(yī)隊(duì)伍,，至此赤腳醫(yī)生成為一個(gè)歷史的詞匯。為了探尋赤腳醫(yī)生退出歷史舞臺(tái)后的發(fā)展?fàn)顩r,，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來到了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的誕生地安徽鳳陽縣,，通過檔案館查閱、衛(wèi)健委走訪,、考察小崗村等工作,，全面掌握鳳陽縣赤腳醫(yī)生退出的過程以及鄉(xiāng)村醫(yī)生的發(fā)展?fàn)顩r。

 

經(jīng)過走訪,，中國赤腳醫(yī)生口述歷史社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)共發(fā)放問卷資料1000余份,，采訪錄音錄像100多小時(shí)。實(shí)踐團(tuán)成員充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)生的專業(yè)特長,，采用質(zhì)性研究和量化研究相結(jié)合的方法,，運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)理論和扎根理論，全面深入開展赤腳醫(yī)生口述歷史的質(zhì)性研究,，還原赤腳醫(yī)生的發(fā)展歷史,，挖掘赤腳醫(yī)生的價(jià)值貢獻(xiàn)，弘揚(yáng)赤腳醫(yī)生精神,，科學(xué)評(píng)價(jià)并優(yōu)化赤腳醫(yī)生的工作模式，針對(duì)當(dāng)前鄉(xiāng)村醫(yī)生存在的問題提出建議和對(duì)策,，從而助力鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè),。